沃田桑景晚，平野菜花春。一个人若常保有新鲜的目光，内心必是时常欢喜的。欢喜之心，来自于闲与静，而匆忙赶路的人，却不易觉察脚下随处盛放的野菊花安静从容的美丽。
　　从初春开始，野菊花便悄然绽放，路边墙角，篱间草丛，金黄的身影，娇小而羞涩，或独自或成群，星星点点摇曳在风中，在桃李争艳、百花竞放的春天里，显得尤为安静谦卑。
　　野菊花，学名“苦荬菜”，也叫苦菜。《本草纲目》 记载：“苦菜久服，安心益气，轻身耐老。”苦菜全草入药，具有清热解毒、去腐化脓的功效。
　　从前，每当遇到灾荒之年，人们往往要靠苦菜充饥。明代的 《救荒本草》中有记载，那时的吃法是采苗叶炸熟，
用水浸去苦味，淘洗净，油盐调食，炒菜、做汤、包馅，吃起来味道鲜美微苦。而今人，也常在闲时赏花踏春之余，采摘些新鲜的苦菜，或生吃蘸酱，或掺入杂面，做成杂面窝窝，调节日常精米细面的乏味感。
　　生活五味，苦是其中一味。人们常说，没有苦哪有甜，苦尽甘来，才知人间至美真味由苦中品得。
　　小小苦菜虽卑微，却从不曾迷失本性，自然天成，无香不艳，无需播种，亦无需耕耘，却能与天地共生从容自在。
　　所谓“万物静观皆自得”，便是让人以一朵花或者一枚雪片的姿态去体会宇宙自然，成为大自然的一部分，以从容和闲适的心态去理解、看待万事万物，“大”和“小”都是宇宙世界的存在。
能将这种从容和闲适过到极致的，当属“元曲四大家”之首的关汉卿了。
　　关汉卿，生活于金末元初的动荡时期，生平事迹不详，却凭着感天动地的杂剧 《窦娥冤》 流芳后世。
　　这位大才子一生居无定所，放浪江湖，常常混迹于烟花之地。在 《一枝花 ·不伏老》 结尾一段，更狂傲倔强地说道：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。”
　　关汉卿是一位熟悉勾栏伎艺的戏曲家，《析津志》 中说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”。他不仅为艺人们编写杂剧散曲，还经常亲自粉墨登场，过足戏瘾。明代臧晋叔所作 《元曲选 · 序》 就记载关汉卿“躬践排场，面敷粉墨。以为我家生活，
偶倡优而不辞”。
　　民间底层丰富的社会生活阅历，使关汉卿创作的戏曲杂剧风格多变。《窦娥冤》 的悲剧情调让人深陷其中不能自拔，而他的喜剧亦轻松、风趣、幽默，是后世喜剧的楷模。这也是他人生的真实写照，嬉笑怒骂都在人生的从容闲适中尽情挥洒。
　　闲适令人向往，而真要做到“不争”，愿意会话山僧野叟，过追鸡撵鹅生活的人却并不多。
　　一个人，抬头便可看见蓝天，低头便可嗅见青草。天空何其广，小草何其微，而能够理解广大与微小皆为人间之美的人生才是智慧饱满的。
　　透过一朵野菊花，我看见春尽夏将至，万物葱茏。